Cartas 124

§ Los pasajeros a Monterrey pueden abordar su vuelo.
§ Perdone, aquí tiene usted su dinero. Cometimos un error al hacerle un cargo extra. La compañía le pide disculpas.
§ Bien; diga usted a la compañía que acepto sus disculpas y que ahora sé que es una compañía en la que se puede confiar, sobre todo cuando se trata de despegarse un poco de la Tierra. Todos podemos equivocarnos y si lo reconocemos no pasa nada. Me acordé de NY.

Ya en vuelo me puse a leer las noticias en un diario. La caricatura principal comparaba la figura del señor Bush con la fotografía del estudiante coreano armado con dos pistolas que mató a 32 compañeros en USA, y agregaba que hay que estar alerta con México porque es peligroso. En su columna, el señor Catón decía que prefería la ingenuidad del que compraba la Torre Eiffel a la astucia del que se la vendía. Otra vez me llegaron a la cabeza ideas subversivas y me acordé de los grados iniciáticos que se otorgarán en mayo.

Antes de aterrizar contemplé a vuelo de pájaro la tierra de los Regios con sus grandes complejos industriales alineados sobre áreas verdes. En el Aeropuerto estaban Don Enrique y Doña Marina, el Anciano y la Madre del Ashram de Raíces; Don Alejandro y Doña Teresa, Ex del mismo Ashram, y Doña Evelyn, todos sonrientes y firmes, gente de confianza, pues. En el Ashram esperaban Anabel y Lupita, con cortinas nuevas para la habitación de los Maestros y Don Timoteo, el jardinero, que mantiene impecables unas cinco hectáreas de jardines, él solo, y de vez en cuando echa una mano para ir de compras o arreglar algo descompuesto. No cabe duda de que los Regios son Codos. En otros lugares, con más generosidad, necesitamos cinco o seis jardineros para hacer el mismo trabajo. Y lo mismo en todo lo demás. Lo más curioso es que los de por acá andan alegres y no se quejan.
Ni modo, hay que trabajar. Diálogo abierto con el Maestro. Para abrir el diálogo les digo que un Libro Sagrado dice que “Todo lo que fue sigue siendo y todo lo que será ya es, pero la lluvia cae atendiendo a las invocaciones de los jardines sedientos.” O sea, que no les voy a hacer discursos y que hablaremos de lo que ellos necesiten saber y no de lo que a mí me gusta oírme decir.
§ Maestro ¿qué opina usted de la despenalización del aborto en México?

Por dentro me pregunto si tendré aspecto de cura o de político.

§ Debo confesar que no tengo experiencia directa sobre este asunto. Creo que esto es un asunto de mujeres. Sin embargo, he vivido suficiente para darme cuenta de que no se puede despenalizar el aborto. Ojala y este asunto se pudiera arreglar con una multa o unos días de cárcel. Es mucho más serio. Es un asunto de honor, de respetar y de defender al que no puede defenderse.
§ ¿Quién es el que no puede defenderse?
§ El Ser, con un alma que está luchando por entrar en el plano humano. Sin embargo, la Ley de Compensación Universal está de su parte y sanciona a quienes le abren la puerta y, ya dentro de este plano, lo expulsan ignominiosamente. Y esta Ley atañe tanto al hombre como a la mujer. Dicen por acá en los ranchos que tanto peca el que mata a la vaca como el que le agarra la pata.

Silencio. Cambiamos de tema.

§ ¿De quién es la mayor responsabilidad, Maestro, del que otorga un Grado Iniciático o del que lo acepta?
§ Analicemos un poco el asunto. Los Grados Iniciáticos no se otorgan, se reconocen. Tampoco se aceptan o no se aceptan. Se tienen o no se tienen. El único que puede reconocer un Grado a un Discípulo es su Maestro. Toda la responsabilidad es del Maestro. Entonces, surge otra pregunta ¿quién reconoce el Grado de un Maestro? Su Maestro, naturalmente. Y así, sucesivamente, cuando el asunto no pasa de ser casero o familiar, pero si se trata de cumplir una misión o de realizar un proyecto, el reconocimiento de un Grado Iniciático requiere de la venia del Superior de la Orden.
§ ¿No piensa usted que es mejor, para efectos prácticos, que se reconozcan por mayoría de votos?
§ En una primera instancia puede hacerse así, como propuesta, pero no en forma definitiva, pues sin la venia del Superior el acto de reconocimiento deja de ser una Línea de Iniciación Sagrada y Real y se convierte en una práctica de distribución de poder político.
§ En nuestro caso, el Superior de la Orden es el Muy Honorable Cuerpo Colegiado, donde participa toda la Alta Jerarquía.
§ El Muy Honorable Cuerpo Colegiado no puede suplir a la figura del Maestro. La figura del Maestro de más Alto Grado reconocido por el Maestro de la Línea representa al Maestro Superior de la Orden. En nuestro caso fueron sólo dos Maestros aceptados como tales por el Maestro Estrada – “Seguir a Estrada no es seguir a un Hombre, es seguir una Línea…” Uno de los dos Maestros reconocidos decidió formar otra Línea y el otro decidió continuar la Línea original. En todo caso, la Línea continuará con el Maestro que designe el actual Superior. Este es un derecho que ha sido siempre reconocido desde el nivel de Brujo hasta el de Avatar.

Sat Arhat José Marcelli Noli
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Cartas 123

Para el encuentro anual de Astrología, Cosmobiología y Cosmogenética se inscribieron con anticipación veinticinco personas y el primer día de trabajo se inscribieron otras cien. Además, no faltaron niños y familiares que hicieron suyas las instalaciones y los jardines durante toda la Semana Santa. Lo más importante es que todos salieron felices y acordaron que el año próximo el Encuentro será Internacional.

Más de una docena de Cosmobiólogos de primera línea se encargaron de la parte didáctica y operativa en diversos niveles y cinco de ellos presentaron conferencias magistrales.

CONFERENCIAS

Octavio Lázaro (Ensenada) La Cosmogenética y la Ciencia
Miguel A. Aranda (Zacatecas) La Cosmogenética y la Física Moderna
Ma. De la Luz Zavaleta (Coatepec) Identificando Constelaciones y Planetas
Elizabeth Linden (Durango) Psicología y Astrología Aplicada
Octavio Lázaro (Ensenada) La Cosmogenética y la Ciencia

CURSOS

Oswaldo Córdoba (Puebla) Iniciación a la Cosmobiología
Guillermo Granados (Atlixco) Software para calcular Cartas
Dante Miguel Galindo (Guadalajara) Interpretación
Roberto Treviño (Acapulco) Tránsitos y Progresiones
Miguel Antonio Aranda (Zacatecas) Revolución Solar
Gabriel Navarro (Saltillo) Sinastrías
Ma. De Lourdes Diaz Valdez (Zacatecas) Masajes Astrológicos (Polaridad)
Aurora Varona (Xalapa) Cosmobiología para Niños
Dulce Ma. Castañeda (D. F.) Cosmobiología para Jóvenes

Lo más alentador fue que la mayoría de los Cosmobiólogos presentes eran académicos y se manejaban con fluidez en los campos de la Ciencia, del Arte y de la Mística. El Doctor Don Octavio Lázaro y el Doctor Don Miguel Antonio Aranda abordaron ampliamente temas como la forma en que la Ciencia aborda las nuevas propuestas, así como de los últimos avances en el campo del conocimiento sobre las galaxias, los sistema electrónicos, los átomos, la mecánica cuántica, la tabla periódica de los elementos, la teoría astronómica del Big Bang, el Modelo Geológico de la Tectonica de las placas, la Teoría de la Biológica de la Evolución, las Ciencias Sagradas, La Via Lactea y el Universo Geocéntrico, para después abordar el tema de la Ingeniería Genética, de la Ruta crítica de la Investigación que se tiene que seguir para llegar a formular una hipótesis y llegar a un reporte de investigación sobre la Cosmogenética, dejando en claro que el trabajo para establecer científicamente el concepto de Cosmogenética es largo pero ya se empezó.

La Maestra en Artes Doña Elizabeth Linden hizo una bella exposición sobre los temas de Cosmobiología y Tarot donde los conceptos de la Ciencias Sagradas y de las Ciencia Experimentales se dieron encuentro en medio del puente que les proporciona el Arte. En todo el Encuentro estuvieron presentes la Historia y la Leyenda, la Ciencia y la Mística, como herramientas de lo Humano y del Ser, es decir, como Alma del Encuentro, tal como lo enuncia el Segundo Principio de Acuarius que dice: El Alma es un conjunto de experiencias que sirve como mediador plástico entre el Ser y la Persona Humana.

Y aquí se me ocurre volver a las ideas que escribí hace unos días basándome en este Principio:

Las palabras sirven para describir lo Real, lo que se manifiesta con formas en el Espacio dentro de ciclos de existencia en el tiempo, pero no pueden describir la Unidad porque la Unidad no tiene principio ni fin, es Eterna. Entonces, las Leyendas tratan de sugerir, con formas y situaciones, que pertenecen a la Realidad, lo que tiene su origen en la unidad, en la Verdad. La Historia trata de describir los procesos de la Realidad y la Leyenda trata de sugerir el origen de la Realidad. Este problema se encuentra en la Fraternidad Universal porque en ella manejamos conceptos más o menos científicos y otros más o menos simbólicos, porque tratamos de acercarnos a la Verdad, que presentimos con la Fe, desde la Realidad que experimentamos con la Conciencia. Finalmente, la Fe y la Conciencia se deben de reconciliar para que aparezca la Sabiduría, es decir, Acuarius, el Saber.

Creo que estas ideas pueden servir para entender porqué en las puertas de entrada de las Cámaras de Alta Iniciación, conocidas como Cámaras Secretas, se encuentra la palabra: Silencio. Desde luego, no se trata de la conocida broma: “Silencio, Genios trabajando,” sino de la advertencia de que las palabras pierden su poder en la Alta Iniciación y dejan el campo a los ejemplos vivientes y a los ojos que ven y a los oídos que oyen, como lo dijo el Maestre Jhesú, sin insinuar que los Iniciados deban de actuar como mudos.

Ya enrumbado en estas ideas se me ocurre comentar que a veces se discute mucho acerca de las ideas del MSMA y se olvida que Él, en el libro Yug Yoga Yoghismo, dice que Él tiene una opinión particular, pero se la reserva, y solamente recomienda que no se coma carne. Eso me hizo revisar sus libros y me encontré con que Él explica lo que dicen muchos Autores y no dice nada que sea propiamente una enseñanza. Y hasta aquí llego, por ahora, porque lo que sigue es lo que dijo en su Documento para Cámaras con el aval (firmas) de sus Discípulos. Y el asunto sólo debe de tratarse en los lugares que Él especificó.

Sat Arhat José Marcelli Noli
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Notas 803 / 813

803 La Iniciación Sagrada y Real siempre es actual, por definición. No es concluyente o dogmática, es siempre creativa e incluyente. Evoluciona con la Realidad y mantiene y revela, cada vez, algo más de su infinita Verdad.

804 Contiene la tesis y la antítesis de la Realidad dentro de la unidad y la diversidad, y en sí misma es la matesis de la Verdad, como forma y existencia, en presente. No se ancla en el pasado ni se pospone para el futuro.

805 Sin embargo, contiene toda la experiencia del pasado y avanza hacia el porvenir sin ningún fatalismo absoluto. Sus posibilidades son incalculables. Sus adeptos son magos, maestros, empeñados en mejorar las posibilidades reales, no son adivinos encargados de revelar caprichos sobrenaturales.

806 Más allá de los conceptos, la Iniciación Sagrada y Real, en nuestro presente, es un intento de traer a la familia humana a la posibilidad de un entendimiento sin prejuicios de credos, razas, sexos o clases sociales, sin predicar un nuevo culto ni canalizar los espíritus… según uno de sus más preclaros expositores, el gran Maestre Serge Raynaud de la Ferriere.

807 El día 11 de septiembre del 2001 por la mañana, mientras veía por el televisor lo que en ese momento estaba ocurriendo en New York, con una de las torres del World Trade Center en llamas y un segundo avión que llegaba para estrellarse en la otra torre, me dio por preguntarme para qué sirve la Iniciación Sagrada y Real en esos casos y recordé un pensamiento del mismo Maestre que trasladé a mi PC y envié a la RedGFU: Debemos de dar un ejemplo de imparcialidad y de servicio impersonal a favor del más alto ideal la Gran Fraternidad Universal.

808 Después me dio por pensar en la destrucción de la Primera Cámara Secreta de la Nueva Era y comprendí que, guardadas las proporciones, se trataba del mismo sentimiento destructivo dentro de la propia obra del Gran Maestre. Entonces comprendí la magnitud del trabajo que espera a la Iniciados Acuarianos para neutralizar ese sentimiento entre ellos mismos antes de hacer algo efectivo para la reeducación humana.

809 Dadas las circunstancias actuales hay que actuar con entereza y sin malabarismos filosóficos, místicos, esotéricos o evasiones en retiros espirituales, para actualizar las herramientas de la Iniciación, tales como el Yoga, las Cosmobiología, la magia, la alquimia; la ciencia, el arte, la religión, la salud y la conciencia, para iniciar nuestro proyecto de ser mejores seres humanos.

810 Por ejemplo, el Yoga debe de ser actualizado como tecnología de integración de la naturaleza humana con su potencial de Ser, en forma individual y consciente. Yoga significa unión y todo se mantiene unido en conjuntos y conjuntos de conjuntos de partículas micro cósmicas y macro cósmicas por medio de una fuerza gravitatoria que proviene del potencial del Ser. Todo en el Universo gira en torno a un centro y el Yoga establece siete centros básicos para la materia, la energía, la mente, el espíritu, el Ser, el Cosmos y el Absoluto, que deben de ser desarrollados conscientemente en su propio plano de existencia para dar base a la conciencia de planos superiores. El primer centro se manifiesta como conciencia sensorial, cerebro espinal; el segundo centro como conciencia valorativa; el tercero como conciencia intelectual; el cuarto como conciencia mística; el quinto como conciencia sin límites de forma o existencia; el sexto como conciencia de unidad total y el séptimo como conciencia de una dimensión superior a la dimensión donde nos encontramos los Seres Humanos. A estos centros los llaman los Yoghis Chakras.

811 La Astrología debe ser entendida ahora como Cosmogenética, es decir, como unidad en diversidad en interacción, como Universo viviente formado por incontables universos vivientes. Del mismo modo que un cuerpo humano tiene su código genético repercutido en cada una de sus células, para darles un propósito común de vida, independientemente de que sus funciones sean diferentes, así debe considerarse la Cosmogenética. La antigua Astrología animista que surgió como reconocimiento de la fuerza animal como medio de supervivencia, y que fue magnificada en el Zoodiaco, para ser superada después por los dioses regentes con forma y sentimientos parecidos a los de los humanos, debe ser ahora considerada como relaciones mutuas entre el macro cosmos y los microcosmos que lo forman, entre los cuales nos encontramos los Seres Humanos. Nada está desligado de nada en el Universo y por lo mismo, las influencias son recíprocas.

812 La magia es maestría, dominio que pueden ejercer los niveles superiores de conciencia sobre los planos inferiores de manifestación. El alma y la conciencia forman parte de una realidad que evoluciona y puede actuar sobre los niveles menos evolucionados de esa misma realidad, para estimularlos de acuerdo con el plan cósmico general. Un mago, un magister en iniciación está al servicio de los niveles inferiores para ayudarlos a tener el derecho de vivir en planos superiores. Siempre los planos de vida inferior tratan de invadir los niveles superiores y cada nivel de vida tiene sus propias defensas para evitarlo. El cuerpo humano tiene una Aura o Atmósfera producida por su propio Fuego Serpentino o Kundalini como primer filtro de las influencias exteriores nocivas, tiene también, una muralla inteligente en forma de piel, y un sistema inmunológico que defiende al cuerpo de cualquier invasión no deseada. El Mago o Maestro de Iniciación adiestra a sus discípulos para superar sus niveles de vida y darles oportunidad de contactarse con su potencial de Ser. A eso se le llama Iluminación, Samadhi, o simplemente, Gracia.

813 Debe de quedar claro que no se trata de invalidar las experiencias que dieron respuestas a las necesidades humanas de otros tiempos, sino de hacerlas avanzar para dar respuestas a las nuevas necesidades que van surgiendo por evolución natural, de acuerdo con los avances de la ciencia, del arte, de la tecnología de las religiones y de la Iniciación Sagrada y Real. Los discípulos reciben la ayuda de sus maestros y eso les facilita el avance y el acceso a nuevas experiencias que enriquecen sus conciencias y les permiten enriquecer el legado que deberán entregar a sus propios discípulos, por ley de compensación universal. Los discípulos tienen el deber de superar a sus maestros para continuar su obra y hacerla evolucionar.

Sat Arhat José Marcelli Noli
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