756 Las enseñanzas del MSMA han producido muchas interpretaciones que, en términos generales, se entienden como Tradición Iniciática. Sin embargo, en la práctica, resulta que las enseñanzas de este gran Maestre, reconocido por sus Discípulos como Avatar de la Nueva Era de Acuarius, es una enseñanza de síntesis que engloba a muchas tradiciones de Sabiduría Iniciática que parecían irreconciliables en la antigüedad y que ahora, en la versión del Doctor Serge Raynaud de la Ferriere, resultan ser diversas ramas de un mismo árbol. Esto ha producido confusión entre sus Discípulos con las consiguientes declaraciones de autenticidad y, naturalmente, con las justificaciones de algunos pescadores en río revuelto que han visto un campo fértil para sembrar algunas yerbas exóticas y hasta reclamaciones en nombre de algunas tradiciones auténticas ya juzgadas por la historia, como la Indoaria, la Semita y la China que, por cierto, aparecen en la tablilla del altar donde el MSMA oficiaba su Ceremonia Cósmica cotidiana y que algunos de sus Discípulos más cercanos siguen usando. Además, se ha agregado, en algunos casos, la Tradición de América sobre el tapete de algunos Iniciados.
757 A pesar de lo que parece, no hay ninguna equivocación, sino un cambio de fondo perfectamente fundamentado en la universalidad, en el Universo, y en el Ser Humano, con la unidad en su Ser y la diversidad en su persona. El panorama parece intrincado para un observador simplista, pero es muy compresible y promisorio para un Ser Humano bien informado y actualizado en los avances de la Ciencia, de la Religión, del Arte y de la producción. Todo ha cambiado sin dejar de ser lo mismo. Es decir, que se trata de un proceso universal en evolución. Lo que, en su propio tiempo, significó un gran logro ahora ha pasado a ser secundario, sin dejar de ser necesario dentro del proceso total que ahora exige nuevas respuestas para continuar su avance.
758 Un comentarista Hindú decía que los fanáticos religiosos cristianos necesitaban de un salvador que los salvara de su salvador. Aquí, entre los Iniciados de la Nueva Era parece que necesitamos a un Iniciado que nos salve de la Iniciación. De hecho, ya lo hubo – todos conocen su nombre – pero no satisfizo a los que buscaban una solución mesiánica y prefirieron hacerlo responsable del fracaso de sus ilusiones. Buscar ahora consuelo en discursos y en lamentaciones es inútil. Lo mejor es aprovechar el inmenso campo de oportunidades que ofrece el momento histórico que estamos viviendo para poner en práctica las nuevas posibilidades que ofrece la enseñanza del MSMA y plantear una auténtica Cultura Iniciática Acuariana que sintetice los mejores logros del pasado como el Yoga, la Cosmobiología, la Cábala y muchos otros, con los adelantos de las empresas modernas, las comunicaciones electrónicas, los descubrimientos científicos, los avances del pensamiento religioso, la Antropología, la Cosmología, la Psicología, la Física Cuántica y muchas más. En fin, aparte de la retórica iniciática y de las analogías esotéricas, hay que plantear una verdadera Cultura Iniciática y no simplemente un palenque para ver cuál gallo es el que mata mejor a otros gallos. Hay que reconocer que, en la mayoría de los casos los Iniciados actuales somos, más o menos, analfabetas, y solamente repetimos lo que hemos oído y carecemos de una auténtica realización, de una verdadera conexión individual con el Ser, con el Único Ser, a través de nuestro Ser, sin desvirtuar el proyecto personal que tenemos que cumplir por encima de las conveniencias, modas, ideologías o doctrinas.
759 Una Cultura Iniciática debe de plantearse con el pasado como base, el presente como campo de acción y el futuro como rumbo. La alimentación, el ejercicio y la higiene deben de fundamentarse en la experiencia acumulada por nuestro cuerpo en forma de instinto para ofrecerle los nuevos descubrimientos de la ciencia y de la tecnología como una opción, sin primitivismos fanáticos ni modalidades consumistas. El Arte debe de aplicarse a la vida del artista como obra de arte, sin poses ampulosas. El científico debe de ser un colaborador del plan cósmico y no un niño terrible que nos amenace con el Caos atómico. El religioso debe amar y de respetar la libertad de quienes creen o perciben a Dios en forma diferente a la suya. Todo esto lo debemos instrumentar y vivir dentro de la propia RedGFU antes de proyectarlo hacia la Sociedad. Por ejemplo, el pasado fin de semana, estuve en la Ciudad de Puebla, en México, asistiendo a una Comida de Fin de Año y me invitaron a decir unas palabras. Dije cosas como éstas: “… nuestro Presidente del Consejo Mundial es un empresario que ha adoptado la divisa de que la verdadera ganancia es que ganemos todos. El Director del Consejo Iniciático Mundial es un Psicoterapeuta que aplica la divisa de que tu grandeza es mi grandeza y tu miseria también es mía, Aum Tat Sat. El Arte lo tenemos aquí, presente, en una Dama Iniciada que ha hecho de su propia vida una Obra de Arte, el Gag Pa Doña Elsa Aguirre..." y así, por el estilo…
760 Considero que el mayor desaire que podemos hacer al MSMA es convertir su obra en una serie de sectas religiosas fanáticas a favor de alguno de sus Discípulos y en contra de los otros; en hacer sociedades secretas o grupos de ocultistas dedicados a resucitar los misterios del pasado, cuando todavía no resolvemos el misterio de nuestra propia razón de Ser. No porque este tipo de actividades sean necesariamente malas, sino porque nos alejan del momento que se vive y de la Verdad que se refleja en la Realidad como presente. Nuestros esfuerzos deben de encaminarse a la reeducación humana por medio de ejemplos vivientes de salud y de conciencia, enfocados hacia la superación de la ignorancia sobre nosotros mismos. Nuestros guías deben de ser puntos de referencia vivientes actualizados, no de Maestros remontados en nube de espiritualidad ajena al mundanal ruido, como los llamó el SHM, o de activistas en busca de prosélitos mediante promesas de reconocimientos de grados. El respeto, la reverencia, y la honorabilidad no son protocolos huecos, sino virtudes inherentes a los diversos grados aplicados a la vida real.
761 Los Iniciados de segundo grado deben hacerse responsables de la conducta y realizaciones de los de primer grado; los de tercer grado de los de segundo grado; y así, hasta los iniciados de sexto grado que son responsables de todos los grados, desde el punto de vista moral, ético, estético, místico y trascendental. Los responsables de los daños materiales o económicos a la institución son las Autoridades del Consejo Mundial y sus Vicepresidencias, de acuerdo con su Personería Jurídica y las Leyes del país donde tengan lugar, sin excepciones ni sentimentalismos.
762 ¿Que más? No pretendo dar enseñanzas. Pretendo compartir experiencias. De no ser inteligible lo que digo, estoy dispuesto a explicarlo de otro modo, y si estoy equivocado tendré que corregirme. Todos ganaremos, Aum Tat Sat.
Sat Arhat José Marcelli Noli
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sábado, diciembre 16, 2006
jueves, diciembre 14, 2006
Cartas 112
De qué quieren que hablemos hoy?
Hablemos de la venganza.
Ya está dicho: “La venganza no te pertenece, la venganza es de Jehová, Jehová es la Ley, ojo por ojo y diente por diente” “Una justicia perfecta gobierna al mundo” Karma, Causa y Efecto.
Entonces hablemos del odio.
El odio es la parte oscura del amor. Por el Amor Oscuro se hacen guerras santas, guerras conyugales, guerras de todas clases.
Bueno, pues entonces de Satán.
Satán es la Luz Bella, Divina, El Sat, que desciende y la oscuridad, An, la oculta. Ansat es la Luz Bella que retorna a su Fuente Luminosa. SatánAnsat.
Aparte de que usted lo dice ¿quién más lo dice?
Lo dice la Sagrada Tradición de los Iniciados Reales en la Nueva Era de Acuarius.
Entonces, según usted, no hay Bien ni hay Mal.
¡Es claro que los hay! Lo que pasa es que el Bien y el Mal son relativos, pertenecen a la Realidad, donde nos encontramos. Se manifiestan en polaridad para dinamizar la evolución del alma con experiencias, de contraste y de comparación. Pero no son definitivos. Lo que para algunos es bueno para otros es malo.
Entonces los Seres Humanos no somos buenos ni malos.
Así es, porque hay algo en nosotros que no es bueno ni malo, es el Ser, el Ser aquí en lo Humano.
¿Cómo imagina usted ese Ser?
No lo puedo imaginar, pues no tiene forma ni existencia.
¿Es la Nada?
Sí, y también el Todo.
¿Cómo lo sabe usted?
Porque lo percibo como Potencial Puro o centro que da unidad a la diversidad, de las vibraciones que buscan la unidad y se unen a otras partículas y forman átomos que siguen buscando la unidad y forman moléculas, células, órganos, aparatos y sistemas que, en conjunto, estructuran una conciencia particular que es la de cada Ser Humano. El Ser es la Unidad, Verdad, Causa de todas las causas, Ser Supremo, etcétera. Lo Humano es la Naturaleza, la Magna Obra, en fin, la diversidad. Todo, en conjunto es la Verdad que se refleja como forma y existencia en la Realidad. Para decirlo en una palabra, el Universo.
¿Puede usted demostrarlo?
Lo estoy demostrando.
¿Cómo?
Con mi vida, y usted con la suya.
¿Cómo podemos usted o yo saberlo?
Con la Conciencia.
¿De dónde saca usted a la Conciencia?
Del Alma.
Volvemos a lo mismo ¿qué es el Alma?
Es un conjunto de experiencias que sirve de mediador plástico entre el Ser eterno y sagrado que somos y la persona cambiante y mortal que tenemos.
¿Es esto lo que se enseña en las altas cámaras de iniciación?
No. Solamente es información para Yamines con el objeto que se den cuenta si tienen necesidad de pagar el precio de ser iniciados o prefieren seguir siendo felices con lo que viven y saben.
¿Cuál es el precio de ser iniciados?
La autodisciplina libremente consentida, en todos los órdenes de la naturaleza humana y sin derechos iniciáticos de tipo gremial.
Entonces, a los Medio Gegnián ¿qué se les exige?
No se les exige nada, pero se les instruye para que adquieran el derecho de tener un buen destino para tener acceso a un tipo de vida superior sana y consciente, generando causas que los enriquezcan con sus efectos positivos.
¿Puedo preguntarle algo más con respecto a los Gegnián y los Getuls?
Es mejor que usted lo observe directamente, sin prejuicios ni reservas. Así se dará cuenta de que no tienen nada especial. Son Seres Humanos comunes y corrientes. Lo único que se nota en ellos es que tienen cierta relación conciente entre su Ser y las diversas necesidades y tendencias de su persona. Por ejemplo, notará que se levantan temprano y se bañan con agua fría para mejorar las defensas exteriores de su cuerpo, fortaleciendo su aura, su piel y su sistema inmunológico, para evitar que las formas inferiores de vida se infiltren en su cuerpo y lo desorganicen y lo enfermen. Es algo parecido a lo que recetan algunos fisioterapistas para activar la voluntad y las energías con baños de asiento de agua fría. También observará usted
que acostumbran hacer al amanecer un juego de símbolos en forma ritual para crear gradualmente una mejor relación consciente entre el Potencial Puro de su Ser y la forma y existencia de su persona antes de afrontar la Realidad cotidiana de las relaciones humanas, la familia y el trabajo. A la hora del desayuno se dará cuenta que son sensibles a las necesidades
alimenticias de su cuerpo y evitan la ingestión de carne, alcohol y tabaco. En el aspecto ético asumen la cortedad de sus alcances y no culpan a nadie de sus errores ni se dedican a corregir la conducta de otros, sino que prefieren mejorar la suya.
Por último, ¿qué papel juega usted y los demás Maestros en todo este asunto?
Nada excepcional. A mí, en lo particular, no me interesa que me reconozcan como Maestro. Sin embargo estoy muy atento a que alguien me reconozca como Discípulo. Es sencillo, si alguien me reconoce como Discípulo me muestra la posibilidad de poder ser mejor de lo que soy. Me muestra con su vida un modelo que puedo ver y oír; y con sus actitudes, valores, respuestas
inteligentes y su simpatía espiritual una forma congruente de vida con respeto a todas las formas de vida que me hacen superar poco a poco la soledad y el miedo al dolor y a la muerte. Naturalmente, por la Ley de Compensación Universal, yo tengo que ponerme a disposición de quienes necesitan ayuda existencial y trascendental, y sentirme agradecido por quienes la aceptan, porque su aceptación acrecienta la asimilación de la ayuda que me da mi Maestro. Esa es la Línea, el Linaje, porque también mi Maestro tiene su Maestre...
Sat Arhat José Marcelli Noli
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Hablemos de la venganza.
Ya está dicho: “La venganza no te pertenece, la venganza es de Jehová, Jehová es la Ley, ojo por ojo y diente por diente” “Una justicia perfecta gobierna al mundo” Karma, Causa y Efecto.
Entonces hablemos del odio.
El odio es la parte oscura del amor. Por el Amor Oscuro se hacen guerras santas, guerras conyugales, guerras de todas clases.
Bueno, pues entonces de Satán.
Satán es la Luz Bella, Divina, El Sat, que desciende y la oscuridad, An, la oculta. Ansat es la Luz Bella que retorna a su Fuente Luminosa. SatánAnsat.
Aparte de que usted lo dice ¿quién más lo dice?
Lo dice la Sagrada Tradición de los Iniciados Reales en la Nueva Era de Acuarius.
Entonces, según usted, no hay Bien ni hay Mal.
¡Es claro que los hay! Lo que pasa es que el Bien y el Mal son relativos, pertenecen a la Realidad, donde nos encontramos. Se manifiestan en polaridad para dinamizar la evolución del alma con experiencias, de contraste y de comparación. Pero no son definitivos. Lo que para algunos es bueno para otros es malo.
Entonces los Seres Humanos no somos buenos ni malos.
Así es, porque hay algo en nosotros que no es bueno ni malo, es el Ser, el Ser aquí en lo Humano.
¿Cómo imagina usted ese Ser?
No lo puedo imaginar, pues no tiene forma ni existencia.
¿Es la Nada?
Sí, y también el Todo.
¿Cómo lo sabe usted?
Porque lo percibo como Potencial Puro o centro que da unidad a la diversidad, de las vibraciones que buscan la unidad y se unen a otras partículas y forman átomos que siguen buscando la unidad y forman moléculas, células, órganos, aparatos y sistemas que, en conjunto, estructuran una conciencia particular que es la de cada Ser Humano. El Ser es la Unidad, Verdad, Causa de todas las causas, Ser Supremo, etcétera. Lo Humano es la Naturaleza, la Magna Obra, en fin, la diversidad. Todo, en conjunto es la Verdad que se refleja como forma y existencia en la Realidad. Para decirlo en una palabra, el Universo.
¿Puede usted demostrarlo?
Lo estoy demostrando.
¿Cómo?
Con mi vida, y usted con la suya.
¿Cómo podemos usted o yo saberlo?
Con la Conciencia.
¿De dónde saca usted a la Conciencia?
Del Alma.
Volvemos a lo mismo ¿qué es el Alma?
Es un conjunto de experiencias que sirve de mediador plástico entre el Ser eterno y sagrado que somos y la persona cambiante y mortal que tenemos.
¿Es esto lo que se enseña en las altas cámaras de iniciación?
No. Solamente es información para Yamines con el objeto que se den cuenta si tienen necesidad de pagar el precio de ser iniciados o prefieren seguir siendo felices con lo que viven y saben.
¿Cuál es el precio de ser iniciados?
La autodisciplina libremente consentida, en todos los órdenes de la naturaleza humana y sin derechos iniciáticos de tipo gremial.
Entonces, a los Medio Gegnián ¿qué se les exige?
No se les exige nada, pero se les instruye para que adquieran el derecho de tener un buen destino para tener acceso a un tipo de vida superior sana y consciente, generando causas que los enriquezcan con sus efectos positivos.
¿Puedo preguntarle algo más con respecto a los Gegnián y los Getuls?
Es mejor que usted lo observe directamente, sin prejuicios ni reservas. Así se dará cuenta de que no tienen nada especial. Son Seres Humanos comunes y corrientes. Lo único que se nota en ellos es que tienen cierta relación conciente entre su Ser y las diversas necesidades y tendencias de su persona. Por ejemplo, notará que se levantan temprano y se bañan con agua fría para mejorar las defensas exteriores de su cuerpo, fortaleciendo su aura, su piel y su sistema inmunológico, para evitar que las formas inferiores de vida se infiltren en su cuerpo y lo desorganicen y lo enfermen. Es algo parecido a lo que recetan algunos fisioterapistas para activar la voluntad y las energías con baños de asiento de agua fría. También observará usted
que acostumbran hacer al amanecer un juego de símbolos en forma ritual para crear gradualmente una mejor relación consciente entre el Potencial Puro de su Ser y la forma y existencia de su persona antes de afrontar la Realidad cotidiana de las relaciones humanas, la familia y el trabajo. A la hora del desayuno se dará cuenta que son sensibles a las necesidades
alimenticias de su cuerpo y evitan la ingestión de carne, alcohol y tabaco. En el aspecto ético asumen la cortedad de sus alcances y no culpan a nadie de sus errores ni se dedican a corregir la conducta de otros, sino que prefieren mejorar la suya.
Por último, ¿qué papel juega usted y los demás Maestros en todo este asunto?
Nada excepcional. A mí, en lo particular, no me interesa que me reconozcan como Maestro. Sin embargo estoy muy atento a que alguien me reconozca como Discípulo. Es sencillo, si alguien me reconoce como Discípulo me muestra la posibilidad de poder ser mejor de lo que soy. Me muestra con su vida un modelo que puedo ver y oír; y con sus actitudes, valores, respuestas
inteligentes y su simpatía espiritual una forma congruente de vida con respeto a todas las formas de vida que me hacen superar poco a poco la soledad y el miedo al dolor y a la muerte. Naturalmente, por la Ley de Compensación Universal, yo tengo que ponerme a disposición de quienes necesitan ayuda existencial y trascendental, y sentirme agradecido por quienes la aceptan, porque su aceptación acrecienta la asimilación de la ayuda que me da mi Maestro. Esa es la Línea, el Linaje, porque también mi Maestro tiene su Maestre...
Sat Arhat José Marcelli Noli
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miércoles, diciembre 06, 2006
Notas 746 / 755
746 Lo importante no es repetir al pie de la letra lo que dijeron los Maestros, sino seguir buscando lo que ellos encontraron. La Sagrada Tradición Iniciática no ofrece un conocimiento sino una experiencia de identidad profunda de sí mismo, dentro de circunstancias diferentes a las que vivieron los Maestros en su propia conciencia, época y geografía. La Tradición se vive en presente. Las enseñanzas de los Maestros y las Líneas de antigua sabiduría deben de sintetizarse en lo esencial de su contenido, para integrarlas en una síntesis que pueda convertirse en matesis. La Religión, la Ciencia, el Arte, las técnicas de producción y las comunicaciones modernas forman parte del proceso histórico de la humanidad y deben ser integrados con otros procesos que operan en el trasfondo ancestral de la psique humana, como el chamanismo, las ciencias ocultas y el esoterismo, entre otros, para tenerlos presentes en forma congruente y operativa.
747 La Iniciación Real, entre otras cosas, ayuda a conseguir una relación consciente entre el Ser y su naturaleza humana, aliviándola del miedo al dolor y a la muerte, que son factores poderosos de acción y de coacción para la conducta humana. Esta relación consciente le da al individuo confianza en sí mismo y en los demás. El grado de conciencia de cualquier Iniciado Real se mide por la seguridad que manifiesta en su forma de sentir, valorar, pensar y de respetar a los demás. El Todo está en todo y cada quien y cada cosa debe de estar en el lugar que le corresponde, de acuerdo con los alcances de su evolución. No hay nadie a quien culpar de las diferencias.
748 La Tradición de los Iniciados Reales es universal, es decir, de unidad en diversidad. La unidad debe de ser jerárquica y la diversidad democrática. Cuando esto no se entiende se generan desencuentros y malos entendimientos con la mejor voluntad. No se trata de algo convencional. El Ser Humano es unidad y diversidad. Como Ser es Unidad, es presencia del Potencial Puro de la Vida, del Ser Supremo y Único. Como Humano es diversidad, es un conjunto de conjuntos de partículas asociadas en un proyecto común que es el Individuo, con su conciencia particular, que es la suma de las conciencias de todas las partículas que lo hacen individuo. Como Institución, la RedGFU es una Orden de Iniciados y una Fraternidad Universal. La Fraternidad Universal debe de manejarse democráticamente y su Orden de Iniciados Reales jerárquicamente. El consenso o la simple mayoría de votos operan en la Fraternidad. En la Orden de Iniciados prevalece el criterio del mayor Grado o Rango. Los protocolos, palabras de pase y tratamientos de respeto a sus miembros solamente son válidos dentro de la propia Orden, sin preeminencia sobre las Autoridades de la Fraternidad.
749 En la Fraternidad, como conjunto de diversos Seres Humanos, las opiniones personales deben de ser atendidas y, en caso de divergencia, discutidas y aceptadas o desechadas por mayoría de votos. En la Orden no tienen validez las opiniones personales ni los consensos democráticos ante una opinión superior. Un superior en jerarquía puede pedir la opinión de quienes tienen igual o menor rango que el suyo, pero en caso de discrepancia prevalece la opinión del superior. Las gestiones exitosas se consideran de la Orden y los desaciertos son responsabilidad del que tenga mayor grado, en una situación dada. La Autoridad Superior de la Fraternidad y de la Orden es un Honorable Directorio Permanente como representante operativo del Muy Honorable Cuerpo Colegiado.
750 La RedGFU, se presenta como una Institución dedicada a la reeducación de los Seres Humanos, especialmente en las áreas de salud y de conciencia. Proporciona educación sobre opciones alimenticias naturales, servicios Impersonales, estudios, Meditación y Ceremonial Cósmico. La Fraternidad como Institución tiene Personería Jurídica, de acuerdo con las leyes de los países donde opera. Sus Autoridades son elegidas democráticamente por asambleas de miembros legalmente constituidas y registradas. La Orden maneja las Escuelas de Iniciación y las Cámaras de Altos Estudios Iniciáticos. La Fraternidad debe de proporcionar instalaciones y espacios a la Orden para su funcionamiento. La Orden, a cambio, proporciona a la Fraternidad elementos humanos preparados para trabajar en los proyectos de reeducación de la Fraternidad.
751 La Suprema Orden del Acuarius es selectiva. Solamente los que sienten necesidad de conocerse a sí mismos pueden tener el valor de afrontar esa selección y de pagar su precio. El precio es la autodisciplina libremente consentida para elevar la conciencia a través del servicio imparcial e impersonal; la aceptación de la responsabilidad de obedecer a la conciencia propia y a la del jefe inmediato superior y de ser honorable y hasta venerable sin traicionar a los demás ni a sí mismo. Lo demás son fuegos artificiales en una noche obscura en torno al misterio de no saber quién es uno y qué hace en este mundo.
752 Dentro de este panorama la Tradición de los Iniciados Reales mantiene la figura de la relación del Maestro y el Discípulo como una fórmula de realización superior en lo social y en lo trascendental. En algunas tradiciones místicas se asocia esta relación con la de un Padre y la de un Hijo que debe de nacer de nuevo en espíritu y en verdad. En la Tradición de los Iniciados el Maestro es la representación del Ser y el Discípulo de lo Humano. El trabajo del Maestro consiste en enseñar al discípulo a construir un puente de conciencia entre la Realidad y la Verdad para experimentar el Potencia Puro de lo Sagrado y servir como colaborador del Gran Proyecto de autoconciencia de la Verdad Eterna, a través de la Realidad transitoria que lo refleja en las formas y las existencias de lo Humano y la Naturaleza.
753 Científicamente se ha descubierto que el óvulo materno es el que acepta o rechaza al espermatozoide que lo fecunda. Lo mismo sucede con el Discípulo y el Maestro. Es el Discípulo el que escoge a su Maestro de acuerdo con los alcances de su alma. Para el Maestro no es importante que lo acepten o lo rechacen. Él solamente esta usando la oportunidad de compensar la ayuda que recibe de su Maestro y de mantener el derecho de seguirla recibiendo por la ayuda que da a quienes lo buscan a él como Maestro. Esto es lo que da lugar al Linaje. Si el discípulo invoca la ayuda del Maestro para seguir fielmente sus enseñanzas hay muchas probabilidades de que nazca de nuevo en espíritu y en Verdad en planos superiores de la Vida. En caso contrario hay aborto, frustración y dolor.
754 Un libro considerado sagrado en una cultura del Medio Oriente que cita algo así como esto: “Todo lo que es ya fue. Todo lo que será ya ha sido. La lluvia cae obedeciendo a la invocación de un jardín sediento”. Cuando se da la correcta relación entre Maestro y Discípulo, el Discípulo invoca, pregunta, y el Maestro responde.
755 Nadie puede decir si es válida o no la forma en que se desarrolla la relación del Maestro y del Discípulo. Inclusive, los discípulos de un Maestro dado, no pueden juzgar si es buena o mala la relación de su Maestro con otros discípulos. Ejemplos históricos y legendarios hay muchos. Personalmente lo he vivido. Lo que es mucho para unos es poco para otros.
Sat Arhat José Marcelli Noli
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747 La Iniciación Real, entre otras cosas, ayuda a conseguir una relación consciente entre el Ser y su naturaleza humana, aliviándola del miedo al dolor y a la muerte, que son factores poderosos de acción y de coacción para la conducta humana. Esta relación consciente le da al individuo confianza en sí mismo y en los demás. El grado de conciencia de cualquier Iniciado Real se mide por la seguridad que manifiesta en su forma de sentir, valorar, pensar y de respetar a los demás. El Todo está en todo y cada quien y cada cosa debe de estar en el lugar que le corresponde, de acuerdo con los alcances de su evolución. No hay nadie a quien culpar de las diferencias.
748 La Tradición de los Iniciados Reales es universal, es decir, de unidad en diversidad. La unidad debe de ser jerárquica y la diversidad democrática. Cuando esto no se entiende se generan desencuentros y malos entendimientos con la mejor voluntad. No se trata de algo convencional. El Ser Humano es unidad y diversidad. Como Ser es Unidad, es presencia del Potencial Puro de la Vida, del Ser Supremo y Único. Como Humano es diversidad, es un conjunto de conjuntos de partículas asociadas en un proyecto común que es el Individuo, con su conciencia particular, que es la suma de las conciencias de todas las partículas que lo hacen individuo. Como Institución, la RedGFU es una Orden de Iniciados y una Fraternidad Universal. La Fraternidad Universal debe de manejarse democráticamente y su Orden de Iniciados Reales jerárquicamente. El consenso o la simple mayoría de votos operan en la Fraternidad. En la Orden de Iniciados prevalece el criterio del mayor Grado o Rango. Los protocolos, palabras de pase y tratamientos de respeto a sus miembros solamente son válidos dentro de la propia Orden, sin preeminencia sobre las Autoridades de la Fraternidad.
749 En la Fraternidad, como conjunto de diversos Seres Humanos, las opiniones personales deben de ser atendidas y, en caso de divergencia, discutidas y aceptadas o desechadas por mayoría de votos. En la Orden no tienen validez las opiniones personales ni los consensos democráticos ante una opinión superior. Un superior en jerarquía puede pedir la opinión de quienes tienen igual o menor rango que el suyo, pero en caso de discrepancia prevalece la opinión del superior. Las gestiones exitosas se consideran de la Orden y los desaciertos son responsabilidad del que tenga mayor grado, en una situación dada. La Autoridad Superior de la Fraternidad y de la Orden es un Honorable Directorio Permanente como representante operativo del Muy Honorable Cuerpo Colegiado.
750 La RedGFU, se presenta como una Institución dedicada a la reeducación de los Seres Humanos, especialmente en las áreas de salud y de conciencia. Proporciona educación sobre opciones alimenticias naturales, servicios Impersonales, estudios, Meditación y Ceremonial Cósmico. La Fraternidad como Institución tiene Personería Jurídica, de acuerdo con las leyes de los países donde opera. Sus Autoridades son elegidas democráticamente por asambleas de miembros legalmente constituidas y registradas. La Orden maneja las Escuelas de Iniciación y las Cámaras de Altos Estudios Iniciáticos. La Fraternidad debe de proporcionar instalaciones y espacios a la Orden para su funcionamiento. La Orden, a cambio, proporciona a la Fraternidad elementos humanos preparados para trabajar en los proyectos de reeducación de la Fraternidad.
751 La Suprema Orden del Acuarius es selectiva. Solamente los que sienten necesidad de conocerse a sí mismos pueden tener el valor de afrontar esa selección y de pagar su precio. El precio es la autodisciplina libremente consentida para elevar la conciencia a través del servicio imparcial e impersonal; la aceptación de la responsabilidad de obedecer a la conciencia propia y a la del jefe inmediato superior y de ser honorable y hasta venerable sin traicionar a los demás ni a sí mismo. Lo demás son fuegos artificiales en una noche obscura en torno al misterio de no saber quién es uno y qué hace en este mundo.
752 Dentro de este panorama la Tradición de los Iniciados Reales mantiene la figura de la relación del Maestro y el Discípulo como una fórmula de realización superior en lo social y en lo trascendental. En algunas tradiciones místicas se asocia esta relación con la de un Padre y la de un Hijo que debe de nacer de nuevo en espíritu y en verdad. En la Tradición de los Iniciados el Maestro es la representación del Ser y el Discípulo de lo Humano. El trabajo del Maestro consiste en enseñar al discípulo a construir un puente de conciencia entre la Realidad y la Verdad para experimentar el Potencia Puro de lo Sagrado y servir como colaborador del Gran Proyecto de autoconciencia de la Verdad Eterna, a través de la Realidad transitoria que lo refleja en las formas y las existencias de lo Humano y la Naturaleza.
753 Científicamente se ha descubierto que el óvulo materno es el que acepta o rechaza al espermatozoide que lo fecunda. Lo mismo sucede con el Discípulo y el Maestro. Es el Discípulo el que escoge a su Maestro de acuerdo con los alcances de su alma. Para el Maestro no es importante que lo acepten o lo rechacen. Él solamente esta usando la oportunidad de compensar la ayuda que recibe de su Maestro y de mantener el derecho de seguirla recibiendo por la ayuda que da a quienes lo buscan a él como Maestro. Esto es lo que da lugar al Linaje. Si el discípulo invoca la ayuda del Maestro para seguir fielmente sus enseñanzas hay muchas probabilidades de que nazca de nuevo en espíritu y en Verdad en planos superiores de la Vida. En caso contrario hay aborto, frustración y dolor.
754 Un libro considerado sagrado en una cultura del Medio Oriente que cita algo así como esto: “Todo lo que es ya fue. Todo lo que será ya ha sido. La lluvia cae obedeciendo a la invocación de un jardín sediento”. Cuando se da la correcta relación entre Maestro y Discípulo, el Discípulo invoca, pregunta, y el Maestro responde.
755 Nadie puede decir si es válida o no la forma en que se desarrolla la relación del Maestro y del Discípulo. Inclusive, los discípulos de un Maestro dado, no pueden juzgar si es buena o mala la relación de su Maestro con otros discípulos. Ejemplos históricos y legendarios hay muchos. Personalmente lo he vivido. Lo que es mucho para unos es poco para otros.
Sat Arhat José Marcelli Noli
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domingo, diciembre 03, 2006
Cartas 111
¿Dónde nos encontramos? ¿Qué andamos haciendo aquí? – me pregunté, después de leer los cincuenta y pico de correos que me llegaron ayer al Ashram Interno Mundial de la RedGFU, una vez descontados los otros cincuenta y pico con ofertas de Viagra, Valium y Cialis – Bueno, pues andamos investigando dónde andamos y qué estamos haciendo aquí, pensé.
§ ¿Será que influye mucho el ambiente político que nos rodea en estos días y por eso andan inquietos los Getuls y los Gag Pas? – me preguntaron.
§ Todo influye en todo, pero cada quien tiene que afirmar su conciencia en el lugar que le corresponde. Nos encontramos en el Universo y en presente. En algo que tiene unidad y diversidad, en el mismo tiempo y en el mismo lugar. En el Ser somos unidad, como humanos somos diversidad, no sólo en conjunto, sino como individuos. Estamos hechos a imagen y semejanza del Universo. Cada quien responde a las circunstancias de acuerdo a los alcances de su conciencia y de su momento y posición. El panorama parece diferente desde la base de la montaña, a lo que se observa desde su cumbre y no puede negarse que es el mismo panorama, quizá en escala menor o mayor, con los mismos elementos y en el mismo tiempo.
§ ¿Será que hemos construido las bases de la actual Iniciación Real con lo más descollante de las antiguas culturas de los pueblos de China, de la India, del Norte de África y de América, como lo señala la tablilla del Altar que el MSMA entregó al MSHM y queremos vivir al estilo de esas culturas sin darnos cuenta de que las cosas, y nosotros con las cosas, hemos evolucionado y no somos los mismos, pero tampoco somos otros?
§ Ciertamente, hemos tomado lo mejor de esas culturas, pero también se nos ha infiltrado lo peor y a veces nos acomodamos según nuestras conveniencias. Para corregir eso son las Escuelas de Iniciación Real en cada Grado.
§ ¿Considera usted que las Escuelas de la Suprema Orden de Acuarius están cumpliendo actualmente con este propósito?
§ Todavía no están actualizadas lo suficiente para cumplir su cometido y en eso anda trabajando a marchas forzadas el Honorable Consejo Iniciático. El MSMA nos informó del advenimiento de una Nueva Era, la Era de Acuarius. Luego encargó a su Primer Discípulo que instrumentara una nueva forma de vivir el proceso histórico de la sociedad sin interrumpir el proceso de transición de la Era de Piscis con la Nueva Era. Por eso, al principio se continuó con el mesianismo, el misticismo espiritual, el estudio de las tradiciones de Sabiduría del Oriente y los asuntos de las Ciencias Ocultas. Naturalmente, a medida que avanzaba la Era, se hicieron cada vez más obsoletas las formas de aplicación de esas tradiciones y se comenzaron a generar conflictos múltiples en dos grandes cauces, uno siguiendo a la letra lo escrito por el MSMA y otro observando la vida y las enseñanzas del SHM. Tuvo que ser así para poder hacer consciencia del cambio, nadie es culpable.
§ ¿Entonces, porqué mando a retiro el Maestre al Hermano Mayor?
§ Le daré una respuesta ¡estradísisima!: Precisamente, para que estudiara la forma de encauzar las necesidades de la Nueva Era sin estar sujeto a las presiones y condicionamientos cotidianos y así poder encontrar formas prácticas de acción para tener el menor conflicto posible con las estructuras ya establecidas y las nuevas que comenzaban a formarse. Sin embargo, aún así, sus primeros opositores fueron los discípulos y los discípulos de los discípulos del MSMA. Todo esto me consta, porque poco antes de que él saliera de su Retiro me relacioné con la Gran Fraternidad Universal al comenzar a tomar clases de Yoga con el Maestro Don Luis Murguía.
§ Que yo sepa, el Hermano Luis Murguía nunca fue reconocido como Maestro.
§ Yo fui el que lo reconoció como Gurú el mismo día en que murió, por el derecho que me da mi grado en Iniciación Real. El Maestro Don Luis Murguía tuvo aciertos y errores notables. El más grande de sus aciertos fue el de poner al alcance de la humanidad común y corriente el acceso a la Iniciación Real popularizando el Yoga. El SHM nos dijo que “Esta vez la Sagrada Tradición Iniciática viene para el mundo y no solamente para pequeños grupos privilegiados”.
§ Pues eso lo hicieron muchos Hermanos.
§ En esa época no. A los pocos días de haberme inscrito yo en su Instituto de Yoga mediante una pequeña cuota en dinero, y sin mayores recomendaciones, el Maestro Murguía se me acercó y me dijo: “Hermano Marcelli ¿conoce usted algún cerrajero de confianza que pueda venir a cambiar las llaves de las cerraduras de las puertas del Instituto?” “Eso lo puedo manejar yo con facilidad, Maestro, le dije, si usted me lo permite” “Adelante” me contestó con su buen estilo de Capricornio. Tomé del bolsillo la navaja suiza que usaba en las montañas y saqué los cilindros de la chapas. La llevé a un cerrajero establecido cerca y le pedí que les cambiara los pernos y las llaves. En menos de una hora quedó todo arreglado. Don Luis quedo contento y eso me animó a preguntarle porque había tomado esa decisión tan drástica. “Es que los Hermanitos de la Fraternidad me amenazaron con destruir el Instituto porque estoy comerciando con las sagradas enseñanzas del Yoga”, me contestó. El éxito del Instituto hizo que mucha gente se interesara en dar clases de yoga, incluyendo a los que querían destrozar el Instituto.
El fin de semana pasado compartí el Ashram con los Muy Reverendos Gelong a tiempo completo. La Onda Fría que sufrió todo México se aposentó en las cercanías de Coatepec. Tuvimos que encender la chimenea y trabajamos a cubierto con serenidad y altura.
§ Yoga es unión. Todo lo que tiene unión tiene un centro de gravedad que mantiene a la diversidad girando en torno a ese centro. Ese centro es el Ser. El Universo es un conjunto de conjuntos con un centro común. El Yoga establece siete centros con el nombre de Chakras, tres para lo humano y tres para el Ser. El punto de encuentro de los tres de arriba y de los tres de abajo es el cuarto, Anahatha. Lo demás es secundario.
§ Cábala, Kábala y Qabbalah son técnicas para llamar a las cosas por su verdadero nombre histórico, simbólico y oculto, por su vibración original. El lenguaje, cualquier lenguaje, tiene alma y como el alma es el conjunto de experiencias que sirve al Potencial Puro del Ser como medio para tomar forma y existencia en la Realidad, es necesario – como dice la Academia de la Lengua Española – pulir, dar brillo y esplendor al lenguaje para comunicar a lo humano con su Ser. Este esfuerzo, algún día nos permitirá llamarnos a nosotros mismos, como individuos, por nuestro verdadero nombre, por la vibración, por el Verbo que nos une al Potencial puro del Ser. Hay que actualizarse en todas las Tradiciones de Sabiduría que se sintetizan en la Sagrada Tradición Iniciática Real.
Por último, una apreciación de las encargadas de la cocina del Ashram: Los Getuls siempre andan de prisa y no dicen nada. Los Gag Pa son arrogantes y no saludan. Los Gelong son amables y panzoncitos. (No dijeron cómo ven a la Alta Jerarquía).
Sat Arhat José Marcelli Noli
www.redgfu.net/jmn
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§ ¿Será que influye mucho el ambiente político que nos rodea en estos días y por eso andan inquietos los Getuls y los Gag Pas? – me preguntaron.
§ Todo influye en todo, pero cada quien tiene que afirmar su conciencia en el lugar que le corresponde. Nos encontramos en el Universo y en presente. En algo que tiene unidad y diversidad, en el mismo tiempo y en el mismo lugar. En el Ser somos unidad, como humanos somos diversidad, no sólo en conjunto, sino como individuos. Estamos hechos a imagen y semejanza del Universo. Cada quien responde a las circunstancias de acuerdo a los alcances de su conciencia y de su momento y posición. El panorama parece diferente desde la base de la montaña, a lo que se observa desde su cumbre y no puede negarse que es el mismo panorama, quizá en escala menor o mayor, con los mismos elementos y en el mismo tiempo.
§ ¿Será que hemos construido las bases de la actual Iniciación Real con lo más descollante de las antiguas culturas de los pueblos de China, de la India, del Norte de África y de América, como lo señala la tablilla del Altar que el MSMA entregó al MSHM y queremos vivir al estilo de esas culturas sin darnos cuenta de que las cosas, y nosotros con las cosas, hemos evolucionado y no somos los mismos, pero tampoco somos otros?
§ Ciertamente, hemos tomado lo mejor de esas culturas, pero también se nos ha infiltrado lo peor y a veces nos acomodamos según nuestras conveniencias. Para corregir eso son las Escuelas de Iniciación Real en cada Grado.
§ ¿Considera usted que las Escuelas de la Suprema Orden de Acuarius están cumpliendo actualmente con este propósito?
§ Todavía no están actualizadas lo suficiente para cumplir su cometido y en eso anda trabajando a marchas forzadas el Honorable Consejo Iniciático. El MSMA nos informó del advenimiento de una Nueva Era, la Era de Acuarius. Luego encargó a su Primer Discípulo que instrumentara una nueva forma de vivir el proceso histórico de la sociedad sin interrumpir el proceso de transición de la Era de Piscis con la Nueva Era. Por eso, al principio se continuó con el mesianismo, el misticismo espiritual, el estudio de las tradiciones de Sabiduría del Oriente y los asuntos de las Ciencias Ocultas. Naturalmente, a medida que avanzaba la Era, se hicieron cada vez más obsoletas las formas de aplicación de esas tradiciones y se comenzaron a generar conflictos múltiples en dos grandes cauces, uno siguiendo a la letra lo escrito por el MSMA y otro observando la vida y las enseñanzas del SHM. Tuvo que ser así para poder hacer consciencia del cambio, nadie es culpable.
§ ¿Entonces, porqué mando a retiro el Maestre al Hermano Mayor?
§ Le daré una respuesta ¡estradísisima!: Precisamente, para que estudiara la forma de encauzar las necesidades de la Nueva Era sin estar sujeto a las presiones y condicionamientos cotidianos y así poder encontrar formas prácticas de acción para tener el menor conflicto posible con las estructuras ya establecidas y las nuevas que comenzaban a formarse. Sin embargo, aún así, sus primeros opositores fueron los discípulos y los discípulos de los discípulos del MSMA. Todo esto me consta, porque poco antes de que él saliera de su Retiro me relacioné con la Gran Fraternidad Universal al comenzar a tomar clases de Yoga con el Maestro Don Luis Murguía.
§ Que yo sepa, el Hermano Luis Murguía nunca fue reconocido como Maestro.
§ Yo fui el que lo reconoció como Gurú el mismo día en que murió, por el derecho que me da mi grado en Iniciación Real. El Maestro Don Luis Murguía tuvo aciertos y errores notables. El más grande de sus aciertos fue el de poner al alcance de la humanidad común y corriente el acceso a la Iniciación Real popularizando el Yoga. El SHM nos dijo que “Esta vez la Sagrada Tradición Iniciática viene para el mundo y no solamente para pequeños grupos privilegiados”.
§ Pues eso lo hicieron muchos Hermanos.
§ En esa época no. A los pocos días de haberme inscrito yo en su Instituto de Yoga mediante una pequeña cuota en dinero, y sin mayores recomendaciones, el Maestro Murguía se me acercó y me dijo: “Hermano Marcelli ¿conoce usted algún cerrajero de confianza que pueda venir a cambiar las llaves de las cerraduras de las puertas del Instituto?” “Eso lo puedo manejar yo con facilidad, Maestro, le dije, si usted me lo permite” “Adelante” me contestó con su buen estilo de Capricornio. Tomé del bolsillo la navaja suiza que usaba en las montañas y saqué los cilindros de la chapas. La llevé a un cerrajero establecido cerca y le pedí que les cambiara los pernos y las llaves. En menos de una hora quedó todo arreglado. Don Luis quedo contento y eso me animó a preguntarle porque había tomado esa decisión tan drástica. “Es que los Hermanitos de la Fraternidad me amenazaron con destruir el Instituto porque estoy comerciando con las sagradas enseñanzas del Yoga”, me contestó. El éxito del Instituto hizo que mucha gente se interesara en dar clases de yoga, incluyendo a los que querían destrozar el Instituto.
El fin de semana pasado compartí el Ashram con los Muy Reverendos Gelong a tiempo completo. La Onda Fría que sufrió todo México se aposentó en las cercanías de Coatepec. Tuvimos que encender la chimenea y trabajamos a cubierto con serenidad y altura.
§ Yoga es unión. Todo lo que tiene unión tiene un centro de gravedad que mantiene a la diversidad girando en torno a ese centro. Ese centro es el Ser. El Universo es un conjunto de conjuntos con un centro común. El Yoga establece siete centros con el nombre de Chakras, tres para lo humano y tres para el Ser. El punto de encuentro de los tres de arriba y de los tres de abajo es el cuarto, Anahatha. Lo demás es secundario.
§ Cábala, Kábala y Qabbalah son técnicas para llamar a las cosas por su verdadero nombre histórico, simbólico y oculto, por su vibración original. El lenguaje, cualquier lenguaje, tiene alma y como el alma es el conjunto de experiencias que sirve al Potencial Puro del Ser como medio para tomar forma y existencia en la Realidad, es necesario – como dice la Academia de la Lengua Española – pulir, dar brillo y esplendor al lenguaje para comunicar a lo humano con su Ser. Este esfuerzo, algún día nos permitirá llamarnos a nosotros mismos, como individuos, por nuestro verdadero nombre, por la vibración, por el Verbo que nos une al Potencial puro del Ser. Hay que actualizarse en todas las Tradiciones de Sabiduría que se sintetizan en la Sagrada Tradición Iniciática Real.
Por último, una apreciación de las encargadas de la cocina del Ashram: Los Getuls siempre andan de prisa y no dicen nada. Los Gag Pa son arrogantes y no saludan. Los Gelong son amables y panzoncitos. (No dijeron cómo ven a la Alta Jerarquía).
Sat Arhat José Marcelli Noli
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